17 ЛЕТ УПРАВЛЯВШЕМУ ВИННИЦКОЙ ЕПАРХИЕЙ МИТРОПОЛИТУ АГАФАНГЕЛУ ПРОЧАТ МЕСТО ГЛАВЫ УПЦ

В начале 90-х жители Старого города Винницы избирали его депутатом Верховного Совета

Пока предстоятель УПЦ МП митрополит Владимир болен, как старейший по хиротонии (самый большой стаж рукоположения в особую степень священства) постоянный член Синода УПЦ, созывает и председательствует в заседаниях Священного Синода митрополит Одесский и Измаильский Агафангел. В кулуарах его называют наиболее вероятным преемником главы церкви. Винничане среднего и старшего поколения отлично помнят владыку Агафангела, ведь именно в нашем городе началась его… политическая карьера.

Уроженец Липецкой области Алексей Саввин в 1959 году поступил в Киевскую духовную семинарию, потом обучался в Одессе и Москве, а в 1965-м был зачислен в число братии Троице-Сергевой Лавры, что в подмосковном Сергиевом Посаде. В том же году он принял постриг и был рукоположен в чин иеродиакона и иеромонаха. С 1967-го по 1975 годы Агафангел в сане архимандрита был ректором Одесской духовной семинарии, а затем Священным Синодом РПЦ переведен епископом в Винницу. Последующие 17 лет он управлял не только Винницкой и Брацлавской епархией, но и Хмельницкой. В 1981-м Агафангела возвели в сан архиепископа, а в 1989-м – митрополита.

При Агафангеле здание винницкого городского зала органной музыки передали Русской православной церкви. С 1990 года там находится Кафедральный Спасо-Преображенский собор – главный храм города. Это решение партийной элиты области в те времена неоднозначно воспринималось общественностью и породило массу пересудов. Катализатором “передачи” здания стала юная студентка, которая, оказавшись в здании, грозилась броситься вниз головой, если его не вернут церкви. По словам депутата Винницкого горсовета Александра Парвадова, в то время возглавлявшего идеологический отдел горкома партии, поиском компромисса тогда занимались многие. Девушку могли бы безболезненно снять с высоты. Но первые лица области избрали иной вариант. “Приближались выборы в Верховный Совет Украины, и Компартии необходима была поддержка Православной церкви, чтобы противостоять Народному Руху, — вспоминает Александр Анисимович. – Поэтому и было решено отдать здание епархии”. Довольно харизматичный “руховец” Мулява баллотировался по округу на Старом городе, его оппонентом и стал митрополит Агафангел, который и набрал больше голосов. “Я не берусь утверждать, что обком просил митрополита баллотироваться, но и не исключаю, что именно так Агафангел попал в народные депутаты, а затем вошел в так называемую прокоммунистическую группу 239-ти, поддержавшую Леонида Кравчука”, — продолжает А. Парвадов.

Второй неординарный эпизод с участием владыки связан с “расколом” Церкви и его отказом подчиниться требованию митрополита Филарета (нынешнего предстоятеля УПЦ Киевского патриархата) возглавить Ивано-Франковскую епархию. Несколько сторонников Руха в знак протеста против этого решения Агафангела тогда с гранатой захватили здание епархии по ул. 1-го Мая. Результата этот “наскок” не принес. Помещение освободили, правда, самого Агафангела решением Священного Синода УПЦ МП в том же 1992 году перевели в Одессу. С тех пор он — митрополит Одесский и Измаильский, а также постоянный член Священного Синода УПЦ.

После четырех лет в парламенте больше в нардепы митрополит не избирался. Однако нынче Агафангел является депутатом Одесского облсовета от ПР. С ноября 2011 года, он в связи с болезнью предстоятеля УПЦ МП митрополита Владимира фактически возглавляет Церковь. Но критике в СМИ 74-летний Агафангел стал подвергаться гораздо раньше. Первым достаточно неоднозначным было его заявление, что “Львов – это наша Чечня”. А уже в конце января 2012-го по случаю предстоящих президентских выборов в России Агафангел принялся восхвалять Владимира Путина. Слова митрополита о том, что “только с В. В. Путиным у русских людей, оказавшихся не по своей вине за пределами Российского государства и брошенных „демократами“, а также у всех людей доброй воли, проживающих на территории стран СНГ и осознающих, что наша сила и само наше выживание — только в единстве, связаны обоснованные надежды на восстановление исторической справедливости, на новую интеграцию, основанную на тысячелетнем богозаповеданном единстве Святой Руси”, больше подходят политику, нежели священнику. Недавно он еще и наградил экс-депутата Госдумы России Затулина от имени Синода УПЦ МП Орденом преподобного Нестора Летописца с формулировкой: “за личный вклад в поддержку канонического православия”. В Украине, заметим, Затулин отметился тем, что называл Севастополь и весь Крым российским. Открытая пророссийская политика Агафангела может не найти понимания и среди украинского православия, и руководства страны, тщетно добивающегося скидок на газ. Но вообще, это не нашего редакционного ума дело. Мы просто информируем. Добавим лишь, что сам Агафангел по поводу своих церковных перспектив сказал следующее: “Распространяемые прессой слухи о том, что меня прочат в главы Украинской церкви, не имеют оснований. У меня нет никаких амбиций. И обсуждение ложной информации лишь нагнетает ситуацию”.{jcomments on}