НЬЮТОН ИСААК. Еретик, девственник и великий ученый Исаак Ньютон предсказал конец света в 2060-ом году

Личность. Вехи истории в именах

Английский математик, физик, алхимик, богослов и историк Исаак Ньютон родился 25 декабря 1642 года (или 4 января 1643-го по новому стилю) в местечке Вулсторп в Линкольншире в семье фермера, который умер незадолго до его рождения. Мальчик появился на свет недоношенным и чахлым, так что родня сомневалась в том, что он выживет. Когда ребенку исполнилось три года, его мать вышла замуж за священника и уехала, оставив сына на попечении бабушки. Исаак рос болезненным и необщительным, склонным к мечтательности. Его привлекали поэзия и живопись. Вдали от сверстников он мастерил бумажных змеев, ветряную мельницу, водяные часы, педальную повозку и т.д. В 12 лет Ньютон попал в сельскую школу. Учился он плохо, был слабым, так что однажды одноклассники избили его до потери сознания. После этого, желая хоть как-то отомстить обидчикам, он стал лучшим учеником в классе.

Кроме школьных дисциплин Ньютон интересовался явлениями природы, техникой и математикой. Видя очевидные таланты Исаака, родственники решили отправить его учиться далее. После серьезной подготовки в 1660-м Ньютон поступил в Кембридж в качестве неимущего студента, который обязан был прислуживать другим студентам и преподавателям колледжа. Это не помешало Исааку овладеть блестящими знаниями и окончить университет в 1665 с ученой степенью бакалавра.

Следующих два года, пока в Англии свирепствовала чума, не отличавшийся крепким здоровьем Исаак “прятался” в своей родной деревне Вулсторп, где занимался научными исследованиями, в том числе разложил свет на цвета радуги с помощью призмы. Здесь у Ньютона сложились те идеи, которые привели его к созданию дифференциального и интегрального исчислений, изобретению зеркального телескопа, собственноручно изготовленного им в 1668-м, а также открытию закона всемирного тяготения.

В 1668-м за научные разработки Исааку присвоили степень магистра. А в 1669-м его учитель Барроу передал ему физико-математическую кафедру в Кембридже, которую Ньютон занимал до 1701-го. В 1671-м Исаак построил второй зеркальный телескоп – больших размеров и лучшего качества. Его демонстрация произвела сильное впечатление на современников, и вскоре после этого, в январе 1672-го Ньютон был избран членом Лондонского королевского общества (став его президентом в 1703-м). В том же 1672-м Исаак представил научному обществу свои исследования по новой теории света и цветов, вызвавшие острую полемику с Робертом Гуком. Однако присущий Ньютону патологический страх перед публичными дискуссиями привел к тому, что он опубликовал подготовленную в те годы “Оптику” лишь через 30 лет, после смерти Гука. Тем не менее, именно Ньютону принадлежат обоснованные тончайшими экспериментами представления о монохроматических световых лучах и периодичности их свойств, лежащие в основе современной физической оптики.

В те же годы Исаак разрабатывал основы математического анализа, о чем стало широко известно из переписки европейских ученых. Хотя первая публикация Ньютона об основах анализа была напечатана лишь в 1704-м, а полное руководство – посмертно, в 1736-м. Зато в 1687-м Исаак опубликовал свой грандиозный труд “Математические начала натуральной философии”, положивший начало не только рациональной механике, но и всему математическому естествознанию: законы динамики, закон всемирного тяготения с эффективными приложениями к движению небесных тел, истоки учения о движении и сопротивлении жидкостей и газов, акустика и т.д.

В 1695-м Ньютон получил должность смотрителя Монетного двора, чему, очевидно, способствовало то, что Исаак в 1670–1680-х годах активно интересовался “алхимией и трансмутацией металлов”. Ньютону было поручено руководство перечеканкой всех английских монет. Методичному и упрямому ученому удалось привести в порядок и расстроенное монетное дело Великобритании, за что он получил в 1699-м пожизненное высокооплачиваемое звание директора Монетного двора. В том же году Ньютон избран иностранным членом Парижской Академии Наук. В 1705-м королева Анна возвела ученого в рыцарское звание.

В последние годы жизни Ньютон много времени посвящал теологии, античной и библейской истории. Особенно его привлекала книга пророка Даниила из Ветхого Завета, в которой, по его мнению, содержится предсказание будущего человечества. Одно из пророчеств Ньютона, основанное на дешифровке этой Книги, сбылось: восстановление государства Израиль. Также Ньютон предсказывал конец света в 2060-м. Сам ученый умер 31 марта 1727 года, похоронен в английском национальном пантеоне – Вестминстерском аббатстве.

Жизнь Ньютона не была сплошным триумфом. Например, в 1692-м Исаак заболел умственным расстройством. Непосредственным толчком к этому явился пожар, в котором погибли все подготавливавшиеся им рукописи. Лишь к 1694-му Ньютон поправился настолько, что смог понимать то, о чем ранее писал в “Математических началах натуральной философии”… Также Исаак известен непростыми отношениями с английскими монархами. Например, однажды он поднял кембриджских профессоров на “бунт” против короля, который пытался попрать автономию университета и навязать ученым религиозные убеждения. Впрочем, уже тогда Англия была достаточно правовым государством, а людей оценивали по заслугам, а не по связям – монарх уступил.

Но главная тайна Исаака Ньютона – его личная жизнь. Точнее, ее отсутствие. Умирая, ученый сделал два признания на смертном одре. Во-первых, он сознался, что всю жизнь был тайным еретиком, не веря в Святую Троицу: он считал Иисуса Христа человеком, не находил места в естественном мире “автономному” Святому Духу, но безоговорочно верил в Творца мира или Бога Отца. Второе признание великого ученого заключалось в том, что он умирает девственником. Причем 84-летний президент Королевского общества считал этот факт важнейшим завоеванием своей жизни: не просто триумфом духа над плотью, но и источником своей творческой энергии.

За это над уже покойным Исааком жестоко иронизировал Вольтер, который в год смерти ученого находился в Англии, говорил с врачами, на руках у которых тот скончался, присутствовал на его похоронах и опросил многих его друзей. В итоге у ехидного и развратного Вольтера не было оснований не верить признанию Ньютона, поскольку никто из знавших ученого не мог вспомнить хотя бы намека о его личной жизни (ни гетеро, ни гомосексуальной).

Впрочем, иногда биографы Ньютона объясняют его безбрачие и воздержание работой в Кембриджском университете, где, как в католической церкви, существовал целибат для студентов и исследователей. Обязательность безбрачия для профессоров и студентов Кембриджа и Оксфорда была подтверждена специальным указом Елизаветы I, действовавшим до 1882 года. (Из обоих университетов женщины были изгнаны еще во времена средневековья, чтобы не отвлекали от науки.) Впрочем, целибат не мешал многим преподавателям и студентам “гулять” на стороне, чему лишь способствовал запрет на бракосочетание.

К тому же, когда известный и, наконец-то, богатый 53-летний Ньютон перебрался в Лондон, оставив кафедру в Кембридже и, став управляющим Монетного двора и Королевского научного общества, он не мог избегать светской жизни, которая, тем не менее, не переросла в личную. Несмотря на то, что ученого окружало множество прекрасных и соблазнительных женщин.

Информация о возможной гомосексуальной связи Ньютона с молодым швейцарским математиком Николасом Фабио де Дульером, основанная на их нежных письмах друг другу, вряд ли выдерживает критику. Поскольку в те времена высшие слои общества соревновались в нежности и утонченности переписки. А мужчины, например, во всю целовались и обнимались при встрече (вспомните хотя бы “Трех мушкетеров” Дюма).

Куда более информативны письма Ньютона к одному из своих друзей, в которых он рассказывает, как борется с искушениями плоти, являвшимися его воображению в виде соблазнительных женщин. Судя по этим письмам, Ньютон задолго до Фрейда догадался, что творчество — это сублимация либидо. Он пишет, что лучший способ борьбы со слабостью плоти и “дьявольским наваждением” — научная работа.

Подготовил Виктор БЕРЕЖНОЙ